«افسانه تومیریس» کپی ضعیف و ملغمه ای از آثار تاریخی دهه نود در هالیوود
تاریخ انتشار: ۱۲ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۱۹۳۸۳
به گزارش قدس آنلاین «تومیریس» یک فیلم بلند سینمایی به کارگردانی آکان ساتایف در سال 2019 است.داستان این فیلم، افسانه‌ای برگرفته از یکی از چند روایت پیرامون مرگِ کوروش بزرگ از کتاب تاریخ هرودوت است. این روایت در مورد جنگ کوروش بزرگ با ماساگتها (یکی از اقوام ایرانی) و ملکه آنها تَهم‌رَییش (تومیریس) است که بر طبق روایات در نبردی شاه پارسیان کوروش بزرگ را کشته است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
سلجوقی، منتقد سینما از فیلم «تومیریس» به عنوان پرهزینه ترین فیلم تاریخ قزاقزستان یاد کرد و گفت: دلیل ساخت این فیلم در کشور فقیر قزاقزستان نشان دادن لجبازی به فیلم «بورات-محصول مشترک آمریکا و انگلستان» بوده و قزاق ها قصد انتقام گرفتن را داشتند. در فیلم «بورات» به صورا آشکارا به قزاق ها توهین می شود و آن ها را انسان های نادان جلوه داده اند.این فیلم توسط یهودی های آمریکایی ساخته شده و در مقابل قزاق ها در جوابیه به آن ها «تومیریس» را تولید کرده اند.
«افسانه تومیریس»جعل مطلق از تاریخ ایران
وی در تحلیل این فیلم گفت:«تومیریس» بسیار طولانی و حوصله سر بر است.مدت این فیلم 150 دقیقه و به نوعی عذاب علیم محسوب می شود.قصه به دو قسمت تقسیم می شود که بخش اول الهام گرفته از زندگی چنگیز خان مغول است و بخش دوم یک داستان و روایت جعلی از امپراطوری ایران است.در این فیلم میکس بدی از تاریخ و داستان سرایی رخ داده و نه اقتباس است، نه برداشت آزاد بلکه جعل مطلق است زیرا تاریخ مستند و مکتوب مجالی برای برداشت آزاد نیست. قصه به تهدیدی که از جانب ایران به شخصیت اصلی فیلم ینی «تومیریس» می شود، برمی گردد.وی بعد از کشته شدن پدرش که از فرماندگان جنگی بوده برای انتقام بر می خیزد.
منتقد سینما در ادامه افزود: ادعا می شود که فیلم براساس روایت هرودوت(نخستین تاریخ نگار ایرانی) در ارتباط با کوروش کبیر ساخته شده است.اگرچه که روایت هرودوت هم مورد تردید مورخان بوده و اختلاف نظرهایی راجع به آن وجود دارد اما فیلم همان روایت را هم تحریف و مصادره به مطلوب کرده است.فیلم مملو از ایرادهای بزرگ است و یکی از این ایراد ها این است که قوم سکاها را از ایران آن مقطع جدا می داند و همچنین دلیل تقابل سکاها با خوارزمی ها را در این فیلم بیان نمی کند و کسی نمی داند ریشه جدل بین آن ها از کجا نشات گرفته است.سکاها(قومی صحراگرد که زندگی عادی شان را با قبایل گوناگون می گذراندند اما در این میان، تقابل گاه و بی گاه آنها با خوارزمیان، باعث بروز اختلافاتی در میانشان شده بود. از این رو، زمانی که یکی از فرماندهان در یک توطئه به قتل می رسد، دخترش تومیریس ( المیرا تورسین ) از مهلکه گریخته و سودای انتقام از قاتلین پدرش را پی می گیرد، اما تهدید بزرگتری از جانب ایران متوجه اوست که باید با آن مقابله کند) در این فیلم قومی روشن فکر، متمدن، اخلاق گرا و احترام گذار به مقام زن به تصویر کشیده شده اند که بسیار اغراق آمیز است.تصویری که از کوروش کبیر در این نشان داده می شود کاملا عامدانه است.به تعبیرهرودوت،کوروش انسان ملایمی بوده است اما در این فیلم شخصیتی مجنون، خون خوار،منفعل، دائم الخمر دارد و به دنبال نابودی تمدن های مختلف است.
این نویسنده با اشاره به فاز گرام فیلم نامه که کوچکترین مستند تاریخی در آن وجود ندارد و تماما تخیل است بیان کرد: این موضوع نه تنها شامل حال کوروش بلکه تمام ساکنان قلمروی تحت عمرانی او را شامل می شود.همه ی آن ها انسان هایی بی سرانجام،بدبخت و مفلوک الحال هستند در صورتی که مورخین معتقد بودند در زمان کوروش رفاه بین مردم بوده است.جعل تاریخ در این فیلم دو فاز دارد،یکی فاز مرتبط با کوروش و تمدن آن است که آن ها را رو به همراه با تصور تحقیرآمیزی نشان می دهد. و دیگری مانور روی ماساگت ها که آن ها را قومی وزین،شکیل و پرافتخار جلوه می دهد.
شخصیت پردازی و ترسیم داستان در این فیلم به معنای واقعی افتضاح است و حتی به درستی شخصیت اصلی فیلم که «تومیریس» هست را نمایش نمی دهد و این شخصیت فقط بهانه است برای نشان دادن بُعد مقابل.فیلمساز بیشتر ترجیح داده که به مخاطب لانگ شات و نماهای متفاوت از صحراگردی کاراکترهای خود نشان دهد.تنها نکته مثبتی که دارد این است که فیلم به لحاظ جلوه های بصری جذاب اما خالی از محتوا است.فیلم در ابتدا فهرستی طولانی از وقایع تاریخی است که سعی در بیان تاریخی و مستند بودن خود دارد.بخش از فیلم اکشن است اما با کم رمقی همراه هستند خصوصا در بخش رویارویی نهایی تومیریس و کوروش کبیرحق مطلب ادا نشده و سکانس بسیار ضعیفی از آب در آمده است.دیالوگ ها بسیار بد و ناتوان هستند و هیچ خرده روایتی در این فیلم به چشم نمی خورد و صرفا تصویر است.
خبرنگار: محدثه رضایی
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: سینما قزاقستان آمریکا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۱۹۳۸۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اهدای ۵۹ شیء تاریخی به اداره میراث فرهنگی شهرستان ملایر
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان همدان گفت: در راستای حفظ آثار تاریخی به جای مانده از نیاکان، یک خانواده ملایری ۵۹ شیء تاریخی را به اداره میراث‌فرهنگی،گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان ملایر اهدا کرد.
به گزارش خبرگزاری ایمنا از همدان، محسن معصوم علیزاده امروز _دوشنبه دهم اردیبهشت_ در جمع خبرنگاران اظهار کرد: آثار باستانی، دفینه‌ها و گنجینه‌های مادی و معنوی هر ملت و میراث‌فرهنگی آنها محسوب می‌شود.
وی افزود: اشیا و آثار باستانی بیان کننده پیشینه تاریخی و تمدن هر کشور و سرزمین است. قدمت تاریخی این اشیا سبب ارزشمند بودن آنها و اعتبار تاریخی ملت‌ها می‌شود، به نحوی که برای نگهداری و مراقبت از این هویت‌های تاریخی هر ملت باید همه احساس مسئولیت کند و هزینه‌های هنگفتی در سال از سوی دولت‌ها برای این موضوع پرداخت می‌شود.
مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان همدان خاطرنشان کرد: در هر خانه‌ای کتابی، نوشته‌ای، فرشی، گلدانی، تابلو و میراثی از پدران و مادران و گذشتگان وجود دارد که با حساسیت خاصی نگهداری می‌شود و برای اعضای آن خانه از ارزش و اعتبار ویژه‌ای برخوردار است، چراکه نشان‌دهنده هویت فرهنگی، میراث خانوادگی و ارزش‌های یک خاندان است.
معصوم‌علیزاده اضافه کرد: حفظ آثار تاریخی و فرهنگی در یک منطقه نیز همین جایگاه را میان اعضای یک جامعه دارد و نشان‌دهنده هویت و تمدن یک ملت است، به ویژه ملتی همچون ایران که تمدنی بسیار قدیمی و درخشان دارد و زمانی که بسیاری از جوامع غربی و شرقی هنوز به وجود نیامده بود، ایران از تمدن غنی و پیشرفته برخوردار بود.
وی اضافه کرد: این اشیا و آثار تاریخی و فرهنگی همچون اجداد ما هستند و به دلیل اینکه حاصل هنر و نبوغ پیشینیان ما است، باید در حفاظت و حراست از این میراث نهایت دقت و کوشش را به عمل آوریم و چه خوب است که برای ماندگاری بهتر آثار تاریخی در اختیار موزه‌ها و مخازن امن قرار گیرد.
مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان همدان تاکید کرد: اهدای آثار تاریخی یکی از راه‌های حفظ اشیا، اموال فرهنگی و غنی‌سازی موزه‌ها به لحاظ داشته‌های فرهنگی و آثار است که در راستای حفظ آثار تاریخی به جای مانده از نیاکان، یک خانواده ملایری ۵۹ شیء تاریخی را به اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان ملایر اهدا کرد که امیدواریم این کار پسندیده در جامعه ما ادامه‌دار باشد.
معصوم‌علیزاده اضافه کرد: با توجه به رویه موجود در قوانین و ضوابط موزه‌های دنیا مبنی بر اینکه اگر فرد یا سازمانی آثار تاریخی خود را به مرجع و منبع اصلی بازگردانند، آثار اهدایی به نام آنها در تاریخ کشور ثبت و بر همین اساس اشیا به نام خانواده محبی ثبت خواهد شد.
وی گفت: این اشیا توسط مسعود محبی از ایرانیان ساکن آمریکا و بعد از فوت پدرشان به موزه لطفعلیان ملایر اهدا شد که شامل ۵۹ شیء تاریخی با قدمت‌های مختلف است.
مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان همدان گفت: این اشیا برای دوران مختلف پیش از تاریخ، دوران تاریخی اسلامی و معاصر از جمله پیه‌سوز، پیکرک‌های کوچک، انگشتر، باروت‌دان، ابریق و ظروف مختلف کاربردی است که پس از کارشناسی به منظور طی فرآیندهای قانونی تحویل امین اموال استان شد.
معصوم‌علیزاده با اشاره به اینکه اصالت و هویت بیش از نیمی از این مجموعه به صورت قطعی تأیید شده است، افزود: تعیین اصالت تعدادی دیگر از این آثار به پژوهش و مطالعات دقیق‌تری نیاز دارد.
کد خبر 749012
مسمومیت ۲۹ پزشک با مشروبات الکلی تقلبی در شیراز